《我国奇谭》：我国动画与民间传统文明的不解之缘

  开年热播引热议的《我国奇谭》将拍第二季。音讯一出，再次构成言论热门。《我国奇谭》这部动画短篇集由八个独立故事组成，在网络端每隔七天播映一集，以“开盲盒”式的传达方法，给观众带来惊喜不断，构成了现象级的文明现象。到现在为止，该动画短片集播映量达2.5亿次，观众、媒体和专家纷繁点评该片“学古不泥古，破法不悖法”“是对我国动画学派的厚意回望和斗胆立异”“在表现我国民间传统文明神韵和中华美学精力的一起，显示立异求变的时代精力”，让人们对国产动画的未来产生了更多等待。

  《我国奇谭》中的《小妖怪的夏天》脱胎于国人了解的文学经典《西游记》，《鹅鹅鹅》改编自传统志怪小说《阳羡墨客》的故事，《玉兔》《飞鸟与鱼》取材于我国古代神话传说或民间传说中的概念，还有《林林》《村庄巴士带走了王孩儿和神仙》《小满》《小卖部》，都从我国民间传统文明中构思选材。有的创造者将水墨、素描结合描绘空灵意境，有的以CG技能制造呈现北国风光，还有的将《百子图》中的孩提、《五牛图》中的老牛、《斗茶图》中的喝茶场景以剪纸的方法“复刻”到定格动画款式之中营建适意风格，著作的方法与内容互为表里，奇、趣、美的视听体会之下，我国式奇崛梦想、我国艺术风格、我国审美情味静水深流，使观众取得奇境入梦，我在其间的沉溺式观感。

  《我国奇谭》的精彩不只在于风格“奇”、画面“美”、情节“趣”，更由于创造者抓住了我国动画学派的精华，即发掘与我国式绮丽美妙的美学梦想相匹配的我国式宗旨意蕴。比方《小妖怪的夏天》将对实在的日子的隐喻引进神话叙事之中，借着小野猪的视角审视打工人的生计状况，并以野猪妈妈絮絮不休的爱表现我国式家庭的温情。《小卖部》里，杨大爷因不肯搬去高楼寓居，深深留恋着胡同日子，引发了与胡同里的石狮子等“老物件”的奇幻对话，然后引进废物分类、古庙拆迁等论题的讨论。从北国风光到胡同巷里，从未来世界到乡土人世，《我国奇谭》纵览古今、展望未来，将可见的景象、人物、动作与不行见的思维文明深度、杂乱情感改变浓缩于创造中，传达乡土留恋、科技梦想、生命母题等内容，表现我国人对生命的深刻反思，对日子的深层探究。

  总而言之，《我国奇谭》的创造表现了道为术之本，术为道之用的理念，在承继民族动画创造范式、罗致中华美学精力方面为我国动画开展供给了一种思路，值得奖励。自1922年第一部动画广告片《舒振东华文打字机》上映，我国动画已走过百年进程。回忆这段峥嵘岁月，艺术开展与技能进步携手并进。一方面，技能为艺术供给了坚实基础；另一方面，艺术又不断向技能提出新要求，促进技能更新迭代。但是，在市场化浪潮中，部分动画人受“眼球经济”的冲击，陷入了奇迹至上、沉迷技能等误区，把创造重心放在视觉呈现和技能晋级上，导致一些著作徒有艳丽特效和精美画面，故事内核和主题思维却缺少原创性，仿照学习欧美日韩风格的痕迹显着，遭到观众吐槽。正所谓，“有术无道，止于术”。光有我国文明元素的“皮相”是不行的，只要在精力内核上据守“我国魂”，表达我国风格、我国言语、我国情怀，才能为国人所酷爱，为世人所赏识。

  现在，我国动画正在阅历一个“寻觅自我—意识到自我是多元的—表达自我”的探究进程。《我国奇谭》的呈现，可谓在表达自我阶段的一次有利测验。不只是《我国奇谭》，我国动画对中华美学精力、我国哲学思维等“道”一层面的传承，正在成为渐渐的变多我国动画创造的自觉寻求。比方，动画电影《深海》、网络动画《三体》等，它们勇于用他人没用过的方法叙述我国故事。在这些优质著作的助推下，我国动画又一个黄金开展期立刻就要降临。